Drei Gruselige Geschichten Aus Der Geschichte Von Chakassien

Inhaltsverzeichnis:

Video: Drei Gruselige Geschichten Aus Der Geschichte Von Chakassien

Video: Ich habe DICH KAPUTT gemacht | Wansee Horrorstory 2022, November
Drei Gruselige Geschichten Aus Der Geschichte Von Chakassien
Drei Gruselige Geschichten Aus Der Geschichte Von Chakassien
Anonim
Drei gruselige Geschichten aus der Geschichte Chakassiens - Chakassien
Drei gruselige Geschichten aus der Geschichte Chakassiens - Chakassien
Image
Image

Drei mystische Geschichten, die in den Kreisen von Touristen, Jägern, Fischern und anderen erzählt werden und sich direkt darauf beziehen, wie ein Russe die mysteriöse Welt der ersten Bewohner Sibiriens trifft.

Friedhof

Der Jenissei bahnt sich seinen Weg über 290 Kilometer durch die Kämme des Westsajan zwischen Tuwa und Chakassien. Der Fluss fließt hier in einem engen Tal, an manchen Stellen in einer nur 100 Meter breiten Schlucht. Hier am Fluss ist es entweder gefährlich oder sogar unmöglich zu schwimmen. Selbst ein Boot mit starkem Motor bläst auf den Stromschnellen weg, besonders auf dem Big Rapid. Hier, in der Nähe der Mündung des Kazyrsuk-Flusses, wird das Flussbett für 320 Meter der Stromschnellen um 6 Meter tiefer, und die aktuelle Geschwindigkeit erreicht 8 Meter pro Sekunde.

Schwimmen im Fluss ist auf diesem Abschnitt nicht möglich, und auf dem Packweg zu reiten ist durchaus erträglich. Der Weg wird viele Male den Fluss verlassen, durch felsige, fürchterliche Steilhänge führen, wo das Rauschen eines Stromschnellenflusses in der Ferne fast nachlässt, und erst nach vielen Kilometern führt er wieder in das Jenissei-Tal. Kein Karren, kein Karren mit Rädern aus massiven Baumstämmen kommt auf einer solchen Straße vorbei.

Es gibt andere, bequemere Wege durch Askiz und Abaza … An der Stelle dieser Wege bauten die Russen schnell eine Straße, auf der man auch mit einem Karren fahren kann, und nach dem Krieg machten sie eine bequeme Straße durch die Sayan Passieren.

Aber hier ist die nächste Straße, und der alte Mann hatte nicht viel zu tragen - es gab genug Packpferde. Dieser Weg wurde erst vor kurzem, vor der Ära der Flugzeuge und Lastwagen, überwuchert.

An der Stelle, wo der mächtige Fluss endlich die Höhenzüge durchbricht, sich über die Ebene ausbreitet, bauten die Russen bereits im 18. Jahrhundert das Dorf Oznachennoe. Und oberhalb des Signified, in der Nähe des modernen Dorfes Maina, ein paar Kilometer entfernt, lag ein alter Friedhof.

Nicht nur alle Einwohner von Tuwa und Chakassien begruben hier ihr Volk. Reisende, die unterwegs gestorben sind und ihre Heimat nicht in der Nähe sind, wurden unweigerlich auch an diesem Ort begraben. Uigurische Gräber, Tibeter, Chinesen, Mongolen, Oirot, Tangut, Sart - ganz Zentralasien ist hier vertreten, auf diesem nach Nordosten zum Jenissei hin geneigten Stück Land.

Dieser Friedhof hatte eine Besonderheit. Jede Nacht, genau um Mitternacht, ertönte eine Stimme auf dem Friedhof. Woher er kam, war unklar. Der Mann sprach, aber niemand wollte sein Alter bestimmen. Der Sprecher mochte achtzehn sein, aber er könnte auch sechzig sein. Eine Art körperlose, raschelnde Stimme, als wäre sie kein Lebewesen. Eine ruhige Stimme sagte teilnahmslos etwas wie: "Teki mordo sella poki teva." Zumindest habe ich solche Kombinationen von Geräuschen gehört.

Alle Einheimischen waren sich dieser Stimme bewusst. Auch Archäologen wussten Bescheid und brachten immer wieder einen Neuankömmling auf den Friedhof. Wenn Sie in einer großen Gruppe von Menschen gehen, ist es nicht beängstigend. Und doch kann es gruselig werden, wenn nüchterne, raschelnde Worte über die schlafenden Ebenen, unter den überhängenden Bergkämmen, ertönen.

Die Stimme wurde auf einem Tonbandgerät aufgenommen, sie versuchten, die Sprache zu definieren, die Wörter zu verstehen, zu erraten, zu entziffern … in einem Wort verständlich zu machen. Ich habe schon oft versucht herauszufinden, woher das Geräusch kommt. Alles natürlich ohne Erfolg. Niemand erkannte die Quelle des Geräuschs oder was die erstaunliche Stimme sprach und in welcher Sprache. Und er wird es nie erfahren, denn 1980 wurde der Friedhof überflutet, als das Bett des Wasserkraftwerks Sayano-Shushenskaya gefüllt wurde. Ich war einer der letzten Menschen, die diese Stimme hörten … und schon da näherte sich das Wasser dem Friedhof.

Der Friedhof wurde überschwemmt, als das Bett des Sayano-Shushenskaya HPP gefüllt wurde

Image
Image

Die unbekannte Stimme selbst, die einen unverständlichen Satz in "Fischzunge" aussprach, erinnerte viele natürlich an etwas von den Strugatsky-Brüdern - erinnern Sie sich an die Stimme der Leere aus "Mittag, XXII. Jahrhundert"? Gorbovsky macht Eindruck auf Mike, spricht über die Stimme … Ein Märchen über eine Zukunft, die es nicht geben wird, schon vergessen?

„Es gibt so einen interessanten Effekt … Wenn Sie den Bordempfänger für das Autotuning einschalten, stellt er früher oder später eine seltsame Übertragung ein. Eine Stimme ist zu hören, ruhig und gleichgültig, und wiederholt denselben Satz in Fischzunge. Ich habe es gehört, und viele haben es gehört, aber nur wenige erzählen es. Es ist nicht sehr angenehm, sich daran zu erinnern. Schließlich ist die Entfernung zur Erde unvorstellbar. Der Äther ist leer - es gibt nicht einmal Störungen, nur ein leises Rascheln. Und plötzlich ist diese Stimme zu hören …"

Ich könnte also einen Archäologen nennen, der in den frühen 1960er Jahren an diesen Orten arbeitete und Arkady Strugatsky kannte. Die Handlungen in den Werken großer Schriftsteller sind interessant verändert!

Berg

Und auch im Süden von Chakassien gibt es einen Berg, der nicht erreicht werden kann. Chakassien ist kein so großes Land, und egal welchen Berg Sie nennen, es ist überhaupt nicht schwer, ihn zu besteigen und zu fangen - es ist überhaupt nicht dieser Berg!

Außerdem wurde mir diese Legende von städtischen Intellektuellen erzählt und keineswegs von Anwohnern, die den Berg gut kennen.

Die Legende ist diese: Einst griffen die Feinde Chakassien an. Ich konnte auch nicht herausfinden, wer diese Feinde waren: Es waren Hunnen, Kirgisen oder Uiguren. Feinde, und das war's! Die feindliche Armee überquerte die Berge und ließ sich vor einer entscheidenden Schlacht auf dem Berg nieder, um morgen den entscheidenden Teil der Invasion zu beginnen, um Chakassien selbst anzugreifen.

Aber dann griff das Land selbst ein und half denen, die darauf leben. Egal wie viele Feinde den Berg hinuntergaloppierten, sie konnten sich nicht weit von der Spitze entfernen. Und egal wie viele Chakasen auf die Feinde galoppierten, sie konnten sich ihnen auch nicht nähern. So blieb das feindliche Heer für immer auf dem Berg; die Feinde aßen ihre Pferde, aßen alles, was sie konnten, und starben.

Dort liegen bis heute ihre Gebeine und alles, was die Feinde mitgebracht haben. Und seitdem ist es unmöglich, den Berg zu besteigen. Sie können Stunden, Tage, sogar ein paar Wochen gehen. Der Berg wird perfekt sichtbar sein, aber Sie können weder kommen noch kommen.

Diese Verschwörung war auch Strugatsky gut bekannt, wurde aber ohne patriotisches Pathos verwendet. Die Strugatsky-Brüder haben diese Verschwörung in die "Geschichte der Troika" aufgenommen - erinnern Sie sich an den Imker Filofey? Viele Themen der sibirischen Mythen waren Strugatsky gut bekannt. Eine andere Sache ist, dass die Strugatskys selbst dies nie mit einem einzigen Wort erwähnt haben.

Gib mir Salz

Diese Geschichte spielte sich ganz am Ende des letzten Jahrhunderts auf einem der Pfade ab, die von Abaza in die Tiefen des Sayan-Gebirges führen, zu Schmerlen und Eichhörnchen - ein Ort, an dem es bereits kahl ist - es keinen Wald gibt und wo alles ist weiß mit Schnee. Dort, in den armen, verlassenen Bergen, streiften die Tofalars mit ihren Hirschherden umher. Von allem, was in der großen Welt und nicht in ihren Bergen ist, brauchten die Tofalars zwei Dinge: Salz und Eisen.

Image
Image

Der Händler, dessen Name im Laufe der Zeit verloren ging, handelte mit den Tofalaren und brachte ihnen eiserne Nadeln, Ahlen, Messer und Äxte. Jedes Jahr habe ich zwei Säcke Salz mitgebracht, die für die Tofalars reichten.

Der Kaufmann hatte eine Tochter, an deren Vornamen sie sich erinnerte: Irina. Vielleicht war der Kaufmann selbst ungetauft, und deshalb wurde der Name vergessen; aber er taufte seine Tochter, und das Mädchen lernte Russisch lesen und schreiben. Daraus folgt schon, dass der Kaufmann für seine Zeit ein vernünftiger Mann und modern war, denn er selbst gehörte einer Gesellschaft an, in der eine Frau eine Art Vieh ist, aber eine Tochter auf das Leben in einer ganz anderen Welt vorbereitete.

Nachdem der Kaufmann und seine Tochter von der Hauptstraße auf einen Packweg abgebogen waren, mussten sie drei Tage lang gehen, ein mit allem Notwendigem beladenes Pferd an den Zügeln führen und allmählich zu den Eichhörnchen zum vereinbarten Ort klettern. Warum der Kaufmann seine Tochter mitnahm, sei es das erste Mal oder jedes Jahr wiederholt - die Geschichte schweigt.

Am Ende des ersten Reisetages machten der Kaufmann und seine Tochter an einer eigens für die Vorbeifahrenden gebauten Hütte halt.Für die nur wenige Male im Jahr genutzte Hütte wurde in der warmen Jahreszeit nicht einmal der Wald abgeholzt. Sie trieben Stangen in den Boden, umflochten sie mit Ranken; eine Wand wurde höher gebaut als die andere, damit der Regen vom schrägen Dach herunterfließen und sich kein Schnee ansammeln konnte. All dies wurde mit Lehm verputzt, und der erste, der den Weg entlangging, erneuerte diese Beschichtung. Vor der Hütte schlug ein Schlüssel; diejenigen, die den Weg entlanggingen, gruben ein Loch, in dem sich Wasser ansammelte. Sie haben hier auch eine Feuerstelle gebaut.

Es scheint, wer brauchte diese bettelnde Waldhütte, offensichtlich kein sehr reicher Kaufmann und seine Tochter im Teenageralter? Aber aus dem Wald wurden sie von Augen beobachtet, für deren Besitzer all dies - ein Pferd, Nahrungsvorräte, Tauschwaren - zu einem riesigen Reichtum werden konnte. Drei entflohene Häftlinge gingen in den Wald, weg von den Behörden, von den Straßen, auf denen sie durchsucht werden konnten.

Das haben sie geschafft, es gibt keine Worte - niemand hat drei Flüchtlinge gefunden. Aber das Leben in einer abgelegenen Taiga ist das Vergnügen eines Amateurs; und wenn der „Amateur“nicht weiß, wie man jagt, fischt, ohne Straßen geht; wenn er keine passende Kleidung und Schuhe hat, ist das sehr schlimm.

Selbst nachdem sie eine Hütte gefunden hatten, lösten die flüchtigen Kriminellen nicht alle ihre Probleme. Wohnen Sie in dieser Hütte? Aber was? Und Sie können nur bis zum ersten Frost darin leben. Eine richtige Hütte bauen? Sie brauchen Werkzeuge, Sie brauchen Geschick. Und zum Überwintern - Essen.

Ich werde hinzufügen, dass alle drei Räuber Russen waren - dieser Umstand wurde mehrmals betont.

Die ausgehungerten Räuber brachen wenige Minuten vor dem Auftauchen des Kaufmanns und seiner Tochter in die Taiga auf: Sie schafften es kaum, das Feuer zu zertrampeln, die Spuren ihres Aufenthalts zu zerstören. Der Rest ist, denke ich, klar … zumindest meistens. Wie bei vielen anderen Fällen gibt es zwei ähnliche Versionen des Ereignisses.

Nach einer Version töteten und raubten die Räuber beide, und die Leichen wurden zerstückelt und in den Wald geworfen, um von Tieren verschlungen zu werden.

Einer anderen zufolge haben sie den Vater getötet und die Tochter gefesselt und beim Verlassen lachten alle über sie - sie sagen, gib mir mehr Salz! Als sie gingen, zeigten sie sogar Humanismus - sie banden das Mädchen los, ruinierten nicht. Humanismus ist natürlich relativ: Das Mädchen wurde inmitten einer tauben Taiga allein gelassen, während eines ganzen Tages von der Straße neben der Leiche ihres Vaters. Das Mädchen wurde von dieser Erfahrung verrückt; Völlig hilflos rannte sie um die Hütte herum, bis sie an Hunger und Kraftverlust starb.

Die zweite Version erklärt, ehrlich gesagt, alles viel besser. Denn kein Kaufmann taucht an diesem Ort auf und verkompliziert das Leben der Reisenden nicht. Aber wenn Sie an diesem bequemen trockenen Fleck, in einer baufälligen Hütte, in der Flamme Ihres Feuers ("hinter dem Feuer" - andere glauben) Halt machen wollen, ist es Ihre Tochter, die auftaucht. Die Flammenstrahlen bilden eine schlanke Jungfrauenfigur, gekleidet in ein Kleid mit nationalem Ornament, an vielen Stellen zerrissen, mit halbasiatischen Zügen.

- Gib mir Salz! - das feurige Mädchen streckt dem Sitzenden die Hand entgegen.

Er scheut sich, tritt beiseite, so gut er kann. Und die Hand streckt sich wie eine Gummihand nach ihm aus, verlängert sich von selbst.

- Gib mir Salz!

Das ist "Salz geben!" wird wiederholt, bis diejenigen, die in Panik um das Feuer herumsitzen, davonlaufen.

Auf meine Frage, wie weit eine Hand reichen könne, konnten die Informanten nicht mit Sicherheit antworten. Niemand zweifelte daran, dass es „weit weg“war, aber genauere Daten gab es nicht. Was passiert, wenn die Hand eines Mädchens jemanden berührt, die Meinungen zerfallen. Einige dachten, dass der von dem Mädchen berührte sofort sterben würde. Andere glaubten, dass es eine schwere Verbrennung geben würde, und die Person könnte sogar brennen, wenn sie nicht weglief. Wieder andere nahmen ernsthaft an, dass das Mädchen einsam war, wenn sie jemanden erwischte, um diese Person als ihren Ehemann zu nehmen.

Sie können es ganz einfach überprüfen. Es ist notwendig, auf den zweiten Fußweg links von der Straße, die von Abaza zum Sayan-Pass und weiter nach Tuva führt, abzubiegen und etwa 30 Kilometer auf Pfaden zu gehen. Bis heute sind die Ruine einer Hütte, eine mit Steinplatten ausgekleidete Feuerstelle in der Feuerstelle und ein mit Wasser aus einer Quelle gefülltes Loch erhalten. Wer möchte, kann dort übernachten und beliebige Experimente durchführen.

Andrey Burovsky, Schriftsteller, Kandidat der Geschichtswissenschaften

Beliebt nach Thema

Beliebte Beiträge