Seltsame Geschichte Eines Bischofs Von Nowgorod Oder Wie Russische Seeleute Auf Dem Gipfel Des Berges "den Eingang Zum Paradies" Fanden

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Seltsame Geschichte Eines Bischofs Von Nowgorod Oder Wie Russische Seeleute Auf Dem Gipfel Des Berges "den Eingang Zum Paradies" Fanden
Seltsame Geschichte Eines Bischofs Von Nowgorod Oder Wie Russische Seeleute Auf Dem Gipfel Des Berges "den Eingang Zum Paradies" Fanden
Anonim
Die seltsame Geschichte eines Bischofs von Nowgorod oder wie russische Seeleute es auf einem Berg fanden
Die seltsame Geschichte eines Bischofs von Nowgorod oder wie russische Seeleute es auf einem Berg fanden

Vor mehr als fünfhundert Jahren Bischof von Nowgorod Wassili gesendet Bischof Fjodor von Tver Inhaltlich eine sehr kuriose Botschaft. Der Text der Botschaft wurde in der Sofia First Chronicle (Manuskript des späten 15. Jahrhunderts) veröffentlicht.

Die Beschreibung des Dokuments und der vollständige Text der Nachricht (mit Übersetzung in die moderne Sprache) können unter gelesen werden Verknüpfung.

Da es sich hier um die Korrespondenz zweier verantwortlicher und für ihre Zeit sehr bedeutender Persönlichkeiten handelt, ist es nicht einmal der Rede wert, dass ein Priester nur um des Scherzes des anderen willen gespielt hat.

Vermutlich untersuchten Bischof Vasily und seine Kollegen die Umstände eines seltsamen Falls mit aller möglicher Gründlichkeit und verhörten seine Teilnehmer, bevor Vasily den Vorfall seinem Freund und Begleiter im Gottesdienst, Bischof Fjodor in Tver, meldete.

Dies ist eine Geschichte darüber, wie russische Seeleute in den nördlichen Meeren das fanden, was in der Epistel von Bischof Basil. genannt wurde "Der Eingang zum Paradies."

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Zwei in Seenot geratene Holzboote brachten nach langen Wanderungen auf der Wasseroberfläche ins Hochgebirge. Die ratlosen Matrosen sahen über den Bergen ein vielfarbiges wunderbares Bild, "wie von unmenschlichen Händen geschrieben".

Und obwohl sich die Sonne in diesem Moment hinter den Wolken versteckte, strahlte das wundervolle Bild ein helles Licht aus. Die Vision wurde von kraftvoller Musik und Gesängen begleitet, von wo sie über den Bergen schwebte.

Eine der tapferen Seelen beschloss, den Berg zu besteigen, um das Rätsel einer mysteriösen Vision zu lösen, die von nicht minder mysteriösen akustischen Phänomenen begleitet wurde. Er kletterte auf den Berg und näherte sich der Vision. Dann wedelte er plötzlich freudig mit den Händen, lachte, trat vor und verschwand aus dem Blickfeld.

Der zweite tapfere Mann begann gerade, nach dem ersten auf denselben Berg zu klettern. An der Stelle angekommen, wo der erste Matrose verschwunden war, eilte auch der zweite tapfere Mann „mit großer Freude“zu der bunten Vision und verschwand darin.

Dann schickten die Matrosen einen dritten Freiwilligen den Berg hinauf, der zuvor ein Seil an sein Bein gebunden hatte. Bald verschwand auch er aus den Augen, lachte laut und warf freudig die Hände hoch.

Die erschrockenen Matrosen packten das Seil zusammen, begannen zu ziehen - nach einer Weile zogen sie ihren Boten aus einem wunderbaren Bild, das ein helles Licht ausstrahlte. Aber sie haben ihn da rausgezerrt tot.

Danach wagte es der Kapitän eines der beiden Boote, der Mstislav hieß, nicht mehr. Gab trotz des stürmischen Wetters einen dringenden Befehl zum Segeln.

Bischof Basil schließt in seinem Brief an Bischof Fjodor: "Sie eilten von dort fort: Sie konnten diese unbeschreibliche Herrschaft nicht mehr ansehen, noch Heiterkeit und Jubel hören."

Was war es?

Im Brief von Bischof Basil wird das beschriebene Phänomen als "Eingang zum Paradies" definiert. Aber mit dem gleichen Erfolg könnte es heißen "Eingang zur Hölle"… Immerhin endete der Fall tödlich für alle drei tapferen Draufgänger, die es wagten, sich dem "Eingang" zu nähern und mit freudigen Rufen seine übernatürliche Schwelle zu überschreiten!

Hast du übrigens auf das wichtigste Detail dieser Geschichte geachtet? Der "Input" hatte eine Eigenschaft, die in der modernen Wissenschaftssprache als Rückkanal bezeichnet wird.Er war nicht nur in eine Richtung durchlässig - "dort".

Die Matrosen zogen das Seil, das am Bein des dritten der Draufgänger festgebunden war, und zogen den Draufgänger dort heraus. Stimmt, schon leblos. Der menschliche Körper hat die Überlastungen, die beim "Eingang" in die benachbarte Realität auftraten, nicht ertragen. Es war jedoch möglich, aus dieser Realität den Körper eines Matrosen zu extrahieren, wenn auch tot.

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Die erzählte Geschichte sagt nichts über wesentliche bauliche Veränderungen bei diesem Körper aus. Das bedeutet, dass der physische Körper des verstorbenen Draufgängers auf der anderen Seite des „Eingangs“zumindest keine äußeren Veränderungen erfahren hat.

Rein theoretisch kann man sich eine solche Situation vorstellen. Wenn es heute möglich wäre, einen mit Hightech-Geräten vollgestopften Raupenroboter in einen solchen Eingang zu schleusen und ihn dann an einem Seil, das an einem Haken an der hinteren Stoßstange befestigt ist, dort herauszuziehen, dann …

Niemand weiß genau, was sich hinter diesem „das“verbirgt. Vielleicht wäre es zum ersten Mal auf der Welt möglich, wissenschaftliche Informationen über einige Eigenschaften und Parameter der Realität zu erhalten, die sich auf der anderen Seite befindet. "Eingang".

Oder vielleicht wäre es in einem kompletten wissenschaftlichen Fiasko geendet. Ein am Seil „von dort“gezogener Roboter würde „tot“zurückkehren, wie der waghalsige Seemann fünfhundert Jahre zuvor. Er wäre "tot" zurückgekehrt in dem Sinne, dass er am Ende mit völlig ausgebrannten Mikroschaltungen sowie anderem, ebenfalls völlig verdorbenen, instrumentalen Füllmaterial, das an Bord war, gelandet wäre …

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