Polovtsian Steinidole "Balbals"

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Polovtsian Steinidole "Balbals"
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Polovtsian Steinidole
Polovtsian Steinidole

Die endlose eintönige Große Steppe erstreckt sich von der Donau bis zum Irtysch. Desht-i-Kipchak - sie riefen Cumans ihr Land und sich selbst - von den Kipchaks. Vor und nach ihnen bot die Steppe vielen Völkern Zuflucht, absorbierte die unterschiedlichsten und lebendigsten Kulturen, absorbierte das Blut und die Schwerter der Eroberer. Im XI. Jahrhundert verdrängten die Polovtser die Petschenegen, und im XIII. Jahrhundert traten sie an die Mongolen-Tataren ab.

Polovtsian Steinfrau, XI Jahrhundert (Rtischevsky Museum für Geschichte und Heimatkunde)

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Nomaden kamen und gingen, und Freiheit änderte sich nie gegen Gold und Macht. Welche geheimnisvolle Macht hat die Völker erweckt und in die unendliche Ferne geführt? Hast du geholfen, Härten und Unannehmlichkeiten zu ertragen, verhärtet, dich stärker gemacht? Das Beste hoffen, Gier oder nur eine Straße? Die Steppe ging in den Himmel, damit die Götter leichter hinabsteigen und die Toten aufsteigen können.

Der aserbaidschanische Dichter Nizami behandelte die polowzische Kultur immerhin mit großem Respekt und Aufmerksamkeit, und seine Frau war eine Polowzianerin. Er war es, der erneut die Große Steppe durchquerte und die Opfer der Polovtser an steinerne Idole beobachtete und sie in poetischen Zeilen verewigte:

Skulptur mysteriös, in den Jahren der Vergangenheit,

Die Decke wurde auf die Steppenschönheiten gesenkt.

Und jetzt in diesen Steppen, hinter ihrem grauen Nebel, Sie werden sich mit dem ungeschlagenen Talisman treffen.

Um ihn herum wird dein erstaunlicher Blick sehen

Pfeilschäfte sind wie Gräser an verschlafenen Seen.

Aber auch wenn die Pfeile, die die Adler treffen, nicht gezählt werden -

Hier sehen Sie Adler, Sie hören das Geräusch ihres Starts.

Und Stämme von Kypchaks kommen hierher, Und der Rücken des Kypchaks beugt sich vor dem Idol.

Der Wanderer zu Fuß wird kommen, oder der Reiter wird kommen -

Erobert jedes Idol ihrer Urzeit.

Der Reiter zögert vor ihm und hält sein Pferd

Er biegt einen Pfeil mitten ins Gras.

Jeder Hirte, der die Herde treibt, weiß es

Dass man die Schafe vor dem Idol lassen muss.

Von weit wegsteinernes Idolschien ein großer Stein zu sein, aber als er näher kam, verspürte Nizami immer unwillkürlich Ehrfurcht. Der beeindruckende, strenge Krieger sah ihn aufmerksam an. Glücklicherweise war sein Steinschwert in einer Scheide überhaupt nicht gefährlich. Die Sonne glitt langsam über den Rand der Erde. Die Steppe wurde lila, und die Hügel mit den Götzen schienen jenseitig.

Als ob die Natur die Farben auslöschte, um das Geheimnis zu verstärken, um ihre mystische Kraft zu bestätigen. Und die furchterregenden Krieger in der Dämmerung des Sonnenuntergangs lächelten breit. Sind sie … am Leben?! Die unerwartete Entdeckung erschreckte Nizami nicht, er hatte das Gefühl, dass in den Idolen nichts Böses war. Viele Jahrhunderte später wird der russische Dichter Chlebnikov einen ähnlichen Schock erleben und in dem Gedicht "Die steinerne Frau" eine mysteriöse Zeile hinterlassen: "Steht mit einem beweglichen Lächeln".

Steinfrauen aus dem Luhansker Park-Museum der Polovtsianerinnen

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Der Dichter Nizami wollte seinen Nachkommen von seiner Freude, seiner mystischen Entdeckung und den seltsamen Ritualen der Polovtsianer erzählen. Es war das 12. Jahrhundert - die Zeit der höchsten Blüte der polowzischen Kunst und Steinskulptur. Nachdem sie viele Länder bewohnt hatten, hinterließen die Polovtsianer immer Hügel und Steinfrauen… Das Wertvollste, was dieses mysteriöse Volk besaß, war ein mystisches Zeugnis für andere, dass sie nach ihnen in der Großen Steppe leben würden.

Es ist nicht ganz richtig, dass die Polowzianer für immer aus der Arena der Geschichte verschwunden sind. Häufige Streifzüge nach Russland und militärische Auseinandersetzungen gaben den Anstoß zur gegenseitigen Durchdringung. In unserer Kultur haben sie lebendige Charaktere hinterlassen - die Schlange Gorynych und die Heldin. Erinnern Sie sich an Vasilisa Nikitichna? Hier ist sie die echte Polovtsianerin!

Und nicht nur in Russland, sondern auch in Europa haben sie ihre Spuren hinterlassen. Als es an der Zeit war, die Steppe abzutreten, zogen die Polovtser nach Transkaukasien, Ägypten, Mazedonien, Thrakien, aber die prominenteste Position war in Ungarn - dort hatten sie Regierungsposten inne, wurden mit fürstlichen Familien verwandt.

Die kiptschakische Sprache bildete die Grundlage von Kasachisch, Tatarisch, Baschkirisch, Karatschaisch-Balkarisch, Kumykisch und Nogai. Aber solange die Sprache lebt, leben auch ihre Menschen. Einige von uns sind also Nachkommen der Polovzianer, was bedeutet, dass die Erinnerung an das, wofür die steinernen Frauen bestimmt waren, in unseren Genen lebt und sie immer noch ihre Mission erfüllen.

Übrigens, warum genau "Steinfrauen"? Immerhin stellen die Statuen Männer dar, obwohl manchmal auch Frauen zu finden sind. Nach den uns überlieferten Quellen ist bekannt, dass die Polovtser die Steinstatuen "balbal" nannten, was "Götzen" bedeutet. Nun, diejenigen, die nach ihnen in die Steppe kamen, wurden der Einfachheit halber alle Idole, unabhängig vom Geschlecht, mit dem Spitznamen "Frauen" und manchmal "Dummköpfe" bezeichnet. Einige Gelehrte schlagen vor, dass "baba" mit dem türkischen Wort "vava" - Vorfahr, Großvater - verbunden ist. Das sind die so lustigen Spitznamen "Balbals", sie gingen in die Geschichte ein.

Balbal in den Steppen Kasachstans

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Im Russischen Reich wurden seit dem 18. Jahrhundert Steinidole gesammelt, als ob sie ihr schwieriges Schicksal vorwegnahmen. Wissenschaftlern zufolge wurden im 20. Jahrhundert etwa zweitausend Steinfrauen in der Steppenzone Russlands, Südsibiriens, der Ostukraine, Deutschlands, Zentralasiens und der Mongolei entdeckt. Bis zum 21. Jahrhundert ist ihre Zahl um ein Vielfaches zurückgegangen.

Dies wirft nicht nur die Frage nach einer respektlosen, konsumistischen Haltung gegenüber Vorfahren, unserer Geschichte und Kultur auf, sondern befürchtet auch, dass wir mit dem Verschwinden der "Balbals" die Möglichkeit verlieren, ihr Geheimnis zu lüften.

Das Material, aus dem der "Balbal" hergestellt wurde, ist grauer, weißer und gelber Sandstein, weißer Kalkstein und Muschelkalk, gelegentlich Granit. Die Höhe beträgt ein bis vier Meter und das Gewicht erreicht manchmal mehrere Tonnen. Die ersten Polovtsian "Balbals" sind ungeschickt und primitiv - eine einfache Steinsäule mit einem groben Bild eines menschlichen Gesichts. Anscheinend lernten die Polovtsianer nur, lernten die Grundlagen.

Dann geschah etwas und die Fähigkeiten der Skulpturen begannen sich schnell zu verbessern. Männer und Frauen wurden stehend oder sitzend dargestellt (warum das genau so ist und was mit einer bestimmten Körperhaltung zusammenhängt, ist noch unbekannt), immer mit der gleichen Haltung der Hände und Schalen. Dank genauer und vollständiger Bilder können wir Kostüme, Schmuck, Waffen, Material und geistliches Leben der Polovtsianer präsentieren. Steingesichter sind immer flach, aber Wangenknochen, oft oval, mit turkischen oder mongolischen Zügen. Männer - mit Schnurrbärten und Bärten; Frauengesichter sind rund, voll.

Am Hals des Mannes - ein Metallring, an den Frauen - eine Halskette, Perlen. An Armen, Handgelenken und Schultern - Ringe und Armbänder. Männliche Krieger - mit Säbeln, Bögen, Köchern für Pfeile; Frauen - in reicher Kleidung, in Kleidern mit Zierstickereien, in modischen Hüten, mit Spiegeln und Geldbörsen in der Taille. Bei komplexen Frisuren wird das Haar immer geflochten oder gestylt. Männer haben manchmal drei Zöpfe, die unter dem Helm hervorstehen.

Steinfrauen des Historischen Museums von Dnepropetrovsk

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Es gibt sehr wenig Abwechslung in ihnen, manchmal rutscht es in den Gesichtsausdruck. Es gibt bedrohliche, mürrische, strenge Männer - sie unterdrücken und einschüchtern, aber es gibt auch gutmütige, mit einem offenen, breiten Lächeln. Es scheint ein bisschen mehr - und der "Balbal" lädt Sie an die Banketttafel ein. Es gibt manchmal unterdrückte, gequälte Ausdrücke unter majestätischen Frauen mit einem entwickelten Selbstwertgefühl. Was haben sie erlebt, wenn sie für immer in Schmerz und Angst erstarrt waren?

In diesen seltsamen Skulpturen vereinen sich Frieden und Unbezwingbarkeit, Stärke und Schwäche, der Glaube an etwas Transzendentes und an den gewöhnlichsten Menschen auf erstaunliche Weise.

Hier ist das Wenige, was wir sicher über die "Balbals" wissen. Das Geheimnis beginnt mit einer Schale, die von steinernen Händen fest gehalten wird. Es wird angenommen, dass die Schale für die Asche des Verstorbenen oder die Asche eines rituellen Opfers bestimmt war.Aber warum halten dann manche "Balbals" statt Schalen Kinder oder Vögel in der rechten Hand?

Einige Gelehrte sind sich sicher, dass "Balbals" Vorfahren darstellen (eine Art alte Fotografien) und sie auf Hügeln oder in Heiligtümern platziert wurden. Durch spezielle Rituale ging die Seele des Verstorbenen in ein steinernes Idol über. Vielleicht hat man deshalb, wenn man lange Zeit unter steinernen Frauen schaut oder Zeit verbringt, das Gefühl, dass sie leben, einen beobachten, studieren? Wollten die Dichter, durch Jahrhunderte getrennt - Nizami und Chlebnikov, das wirklich auch sagen?

Es gibt eine Version, in der der entwickelte Begräbniskult sowie der Ahnenkult allmählich zum Kult der heroischen Führer herangewachsen sind. Der weltliche "Balbal" symbolisierte die höchste Gottheit Tengri (Blauer Himmel). Er gab den Soldaten Kraft und personifizierte den Vater - den Schutzpatron des Clans. In der Regel war sein Gesicht nach Osten gerichtet. Und das Weibchen - Umai, das Frauenland, war für die Fruchtbarkeit verantwortlich. Es ist möglich, dass Steinfrauen die Funktion mystischer Wächter ausübten, Beschützer des Stammes vor Feinden.

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Und hier ist eine weitere unglaubliche Version - "balbal" porträtiert einen Feind, der aus den Händen eines Helden-Kriegers fiel und nach einem bestimmten Ritus begraben wurde, um den Kelch im Jenseits zu seinem Meister zu bringen. Deshalb stehen in der Steppe "Balbals" mit Schalen für den ewigen Dienst an den Krieger-Helden.

Die Fülle an Spekulationen legt nahe, dass der wahre Zweck des "Balbal" immer noch unerklärlich ist. Die Große Steppe hält ein Geheimnis. Es ist zuverlässig über ihren mystischen Einfluss auf die Menschen bekannt. Wer auch immer nach den Polowzianern in der Steppe lebte - steinerne Frauen wurden verehrt und verehrt. Manchmal finden Wissenschaftler neben den "Balbals" Skelette, was Menschenopfer nicht ausschließt. Und in Folkloresammlungen ist der Kult der Anbetung erhalten geblieben.

„Balbalu“legte ihm ein Stück Brot auf die Schulter, streute Getreide zu seinen Füßen, verbeugte sich und sagte: „Erbarme dich unser, Babo. Lasst uns noch tiefer verbeugen, rette uns nur vor Ärger!" Noch im 18.-19. Jahrhundert, als die Bauern eine steinerne Frau fanden, zerrten sie sie in den Hof, verehrten sie, tünchten sie und schmückten sie an Feiertagen mit Bändern.

Welche Art von Macht zog christliche Slawen zu den Polovtsian Heiden "Balbals" an? Aber diese Haltung war nicht überall anzutreffen. Oft wurden Steinfrauen als Grenzmarkierungen, Eckstützen in Wohn- und Nutzgebäuden verwendet. Sie wurden mit Sensen, Äxten und Messern geschärft. Um die unangemessene Haltung gegenüber historischen Denkmälern zu stoppen, musste die zaristische Regierung eingreifen.

Steinstatuen aus Chiragli (Region Shamakhi). 3. Jahrhundert v. Chr. - 2. Jahrhundert n. Chr Museum für Geschichte Aserbaidschans, Baku

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Dank des Historikers Dmitry Yavornitsky sind die Legenden über die "Balbals" erhalten geblieben, die er sorgfältig aufgeschrieben hat. Nach altem Glauben waren „steinerne Frauen einst riesige Helden. Einmal begannen sie, wütend auf die Sonne, darauf zu spucken, wofür sie von einer mystischen Macht in Stein verwandelt wurden. Aber in schwierigen Zeiten werden sie lebendig und bestrafen ihre Täter (arme Bauern, die Messer um sie geschärft haben!).

Und einer anderen Legende zufolge kehren Steinfrauen, die aus den Hügeln genommen wurden, von selbst an ihren Platz zurück. Seltsam, aber selbst in den Legenden gibt es eine Vorstellung von einer bestimmten Lebenskraft, die in einem steinernen Idol enthalten ist. Und im Laufe der Jahrhunderte wächst diese Kraft nur.

Die größte Sammlung von steinernen Polovtsianerinnen befindet sich im Lapidarium des Felitsyn Krasnodar Museums. 69 "Balbal" stehen unter einem Baldachin im Innenhof des Museums zwischen arabischen und skythischen Grabsteinen. Und aus irgendeinem Grund macht sich ihre Einsamkeit in dieser „Gedränge“besonders bemerkbar. Sie sind wie seltene Tiere, aus ihrem ursprünglichen Element gerissen und in einen Käfig gesteckt, die beim Sterben nicht aufhören, an Freiheit zu denken.

"Steinfrauen" im Felitsyn Museum

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Die zweitgrößte Sammlung polowzischer Frauen - 68 "Balbal" - befindet sich im Historischen Museum von Dnepropetrowsk (Ukraine). Krieger-Männer, kluge, stolze Frauen, sie stehen ohne Überdachung bei Regen und Schnee, bei Hitze und Kälte. Und was die Zeit nicht verkraften konnte, tun die Menschen.Fabriken, Autos, schlechte Ökologie … Dies ist ein Mann, der sich selbst nicht respektiert, bereit ist, alles zu ertragen und alles zu akzeptieren, aber das steinerne Idol weigert sich.

"Balbals" werden zerstört, sterben langsam und schmerzhaft ab. Wie Außerirdische blicken sie mit unerschütterlicher Ruhe auf den Wechsel von Epochen, Revolution, Krieg. Was hören sie unter freiem Sternenhimmel? Der Ruf der Großen Steppe, in steinerner Erinnerung bewahrt? Oder Lieder von Nomaden, die in Vergessenheit geraten sind? Alles ist unverständlich in ihrer Erscheinung und in den Meistern, was sie getan und geträumt haben, und in ihrer Absicht.

Aber im Historischen Museum von Dnepropetrowsk gibt es ein weiteres Meisterwerk der Steinskulptur, das auf der Welt keine Entsprechung hat. Das Kernos Idol ist eine anthropomorphe Stele aus der Jungsteinzeit (III. Jahrtausend v. Chr.). Es ist in jeder Hinsicht einzigartig: das Alter des Ursprungs und die Perfektion der Herstellungstechnik, die erstaunlichen Konturen und die Proportionalität und schließlich der außergewöhnliche Bilderreichtum auf der Oberfläche.

Kernos Idol

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Einige Gelehrte glauben, dass das steinerne Idol eine proto-arische Gottheit ist - der Schöpfer der Welt, der Spender von Leben und Wohlstand. Einige der Bilder darauf haben etwas mit den Themen der Mythen des indischen Literaturdenkmals "Rig Veda" gemein.

Es hat seinen Namen vom Fundort. 1973 entdeckten ihn fünf Schulkinder aus dem Dorf Kernosovka im Bezirk Nowomoskowsk (Ukraine) versehentlich in einem Silograben. So erhielt der alte Gott (wenn es ein Gott ist) einen Namen - das Kernos-Idol. Dann gab es wie immer Drehungen und Wendungen bei der Lieferung, aber alles wurde sicher gelöst.

Harmonie und Adel sind in dieser kleinen grauen Sandsteinstatue (1, 20x0, 36x0, 24 cm, Gewicht 238,5 kg) zu spüren. Die rechte Seite wird von einem Bulldozer stark verformt (es gibt eine tiefe Delle). Das Idol ist eine rechteckige, eher voluminöse Platte (oder eher ein Block) mit einem leichten Vorsprung von oben - dem Kopf. Alle vier Seiten des Blocks sind mit zahlreichen Zeichnungen bedeckt, Darstellungen in Flachrelief-Technik.

Sie zeigen Waffen, Metallwerkzeuge, Jagd- und rituelle Tänze, Pferde, Hunde, codierte Kalender, Mäandermuster, verschiedene mysteriöse Zeichen und magische Symbole. An den Seiten des Kopfes stehen kleine Ohren mit einer Vertiefung in der Mitte ab. Das Gesicht ist länglich, mit einem hervorstehenden Kinn, das zur Brust abgesenkt ist.

Tiefliegende Augen, eine kleine Nase, ein fest geschlossener Mund, ein hängender Schnurrbart, Hände – entweder drückt er sie an seine rechte Brust oder er will sie an sein Gesicht führen. Der Blick ist scharf, durchdringend. Je nach einfallendem Licht ist es entweder gleichgültig tot oder aufmerksam studierend. Wie "Balbals" flößt er ein seltsames Gefühl seines eigenen, getrennten Lebens ein, das in seinem steinernen Körper fließt, unabhängig von Zeit und Epochen.

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Von großem wissenschaftlichen Interesse ist die Tatsache, dass es alle bisher bekannten Elemente in einer einzigen Komposition vereint: eine Phallusszene, eine Jagdszene, kosmogonische Darstellungen, Machtsymbole. Wer ist sein Schöpfer? Welche Idee hast du in deine Kreation gesteckt? Was wollten Sie Ihren Nachkommen mitgeben?

Das Kernos Idol wurde mit großem Erfolg in Moskau (es wurde sogar versucht, es dort zu belassen), in Italien und in anderen Ländern ausgestellt. Er bekam einen separaten Raum, eine spezielle Beleuchtung wurde hergestellt, die Besucher zeigten Ehrfurcht und Respekt.

Und ein seltsames Idol mit wechselhaftem Gesichtsausdruck und ungelösten Zeichnungen beobachtete die Nachkommen seiner Schöpfer. Es stammt aus der Zeit der neolithischen Revolution, als die Menschheit in ihrer Entwicklung einen riesigen Sprung nach vorne machte. Er ist einer der wenigen Zeugen der Entstehung von Viehzucht, Landwirtschaft, Weberei, Töpferei, Metallurgie und Waffenherstellung.

Aber anscheinend war da noch etwas anderes. Immerhin hat der Steinkörper neben den bekannten Bildern mysteriöse Zeichnungen bewahrt, deren Bedeutung und Bedeutung noch nicht entschlüsselt sind. Es ist wie eine Zeitmaschine, die die mysteriöse Ära der ersten Revolutionäre konzentriert. Aber im historischen Museum fehlt das Gefühl von Zeitreisen völlig.

Das Kernos Idol ist unter vielen anderen Exponaten verloren, zusammengekauert in einem kleinen Raum, in dem die Menschen nicht immer genug Platz haben. Es gibt keine besondere Beleuchtung dafür, die die antike Steinschönheit unterstreicht, eine separate Halle, Ehrfurcht und Ehrfurcht.

Er ist mürrisch und düster. Es fehlt ihm an Licht und Freiheit. Die gleiche Verwirrung von Gefühlen und Frauen in Stein. Nicht von dieser Welt, fremd und fremd, ziehen sie sich an wie ein Magnet. Breit lächelnd oder grimmig unter den Brauen hervorschauend erfüllen sie wohl ihren wichtigsten Zweck – sie bewahren die Geheimnisse der Großen Steppe.

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