Maya-Nachkommen

2023 Autor: Adelina Croftoon | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-11-27 08:56

Im Süden des mexikanischen Bundesstaates Chiapas lebt der Lacandon-Stamm, der direkte Nachkommen des alten Maya-Indianervolkes sind.

Wie leben die heutigen Mayas? Der deutsche Ethnologe Christian Retsch aus Hamburg beschloss, es zu sehen und zu beschreiben. Als er auf eigene Gefahr und Gefahr in Mexiko ankam, erreichte er nach 50 Kilometern zu Fuß einen tiefen Wald, in dem sich die lakandonischen Siedlungen befanden. Retsch kannte ein paar Maya-Sätze, trug einen Bart und trug nur ein weißes Hemd, also hielt ihn das erste Stammesmitglied, das er traf, für seinen Nachbarn aus einem anderen Dorf.

Europäische Wissenschaftler, die das Leben und die Gebräuche afrikanischer oder südamerikanischer Stämme studieren, zeigen in der Regel keinen Wunsch, den Ureinwohnern nahe zu kommen - sie sind für sie nur ein ethnographisches Objekt.

Retsch durchbrach die akademische Distanz zwischen Forscher und Subjekt. Sein Prinzip war "in die Mitte des Lebens der Indianer einzutreten, mit ihnen zu verschmelzen", was er später von seinen wissenschaftlichen Kollegen kritisierte. Aber er behauptete weiterhin, dass man die Kultur eines anderen nur verstehen kann, wenn man vollständig darin lebt. Das tat er auch und wurde für drei Jahre Mitglied des lacandonischen Stammes.

Über sein Leben im mexikanischen Dschungel schrieb der "Deutsche Lacandon" ein Buch: "Der Forscher, der sich entschied, Magie zu studieren", das Anfang des Jahres im Stuttgarter Verlag "Cosmos" erschienen ist. Das Buch basiert auf einem Tagebuch, das Retsch die ganze Zeit über regelmäßig geführt hat. Es stellte sich heraus, dass es eine interessante wissenschaftliche Studie war und eine faszinierende Geschichte über eine ungewöhnliche Reise in das Patrimonialsystem.

Die von Retsham gesammelten Informationen enthüllten viele Geheimnisse der mystischen Nachkommen der Maya. Der kleine Stamm der Lacandonen blieb die letzte Bastion der unberührten Kultur ihrer berühmten Vorgänger. Ihre Mitglieder haben sich im Laufe der Jahre allen Versuchen von Missionaren widersetzt, sie zum Christentum zu bekehren.

Sie bewahren die alten Mythen über Riesenkäfer, die Menschen fressen, über Jaguare und Schlangen, die Haustiere der Götter sind, über fliegende Affen. Trotz der schrecklichen Legenden sind die Lacandones sehr friedliche Menschen, Aggression ist ihnen fremd. Sie haben keine Vorstellungen von Böswilligkeit und Neid, sie beklagen sich nicht über Armut und behalten immer ihr fröhliches Gemüt.

Die Dorfbewohner stellten dem Gast eine Hütte zur Verfügung und stellten eine Ration bestehend aus Tacos und schwarzen Bohnen zu. Aber nach alter Tradition des Stammes konnten nur diejenigen Nahrung erhalten, die an der gemeinsamen Arbeit teilnahmen. So ging Retsch jeden Tag mit den anderen aufs Maisfeld. Es stimmte, wie er bemerkte, die Arbeit war nicht schwer, jeder arbeitete so viel, wie er wollte. Bei einem solchen gemeinsamen Feldausflug haben sie viel gescherzt und gelacht. In sein Tagebuch schreibt Retsch: "Das Leben mit diesen tollen Menschen im blühenden Dschungel ist voller Ruhe und Frieden."

Die Romantik des Lebens im Retshu-Dschungel wurde von Infektionskrankheiten überschattet. Einmal erkrankte er an akuter Ruhr, der er nicht mehr entkommen wollte und schrieb seinen Eltern einen Abschiedsbrief. Mysteriöse Zaubersprüche, mit deren Hilfe die Mitglieder des Stammes geheilt wurden, wirkten bei ihm nicht. Hilfe kam von einer Frau, der ehemaligen Leiterin der Siedlung, die ihm eine Banane brachte.

Nachdem er es gegessen hatte, fühlte Retsch, dass er sich erholte. Er konnte nur erahnen, welche Macht die Banane in den Händen dieser Frau erlangte. "In dieser von Legenden und Magie beherrschten Welt blieb vieles ungelöst", schrieb Retsch in sein Tagebuch.

Im Leben der Lakandonen herrschte eine Atmosphäre der Erotik. Die bevorzugten Gesprächsthemen waren Sex, Frauen und Ehe. Ein junger deutscher Wissenschaftler, der süchtig danach war, Kokablätter zu kauen, wurde nachts von sexuellen Halluzinationen heimgesucht: Eine Jaguarfrau kam an sein Bett und streichelte ihn mit ihren weichen Pfoten. Dann wurde sie in Visionen von der schönen Kayuma, der Frau eines Freundes von Lacandon, ersetzt.

"Meine nächtliche Sexualität", gestand Retsch seinem Tagebuch, "war die einzige Möglichkeit, das Kochen meiner Hormone auszulöschen."

Eines Nachts kam Nook, die Frau eines anderen Dorfbewohners, in seine Hütte. „Ich möchte dich unbedingt ausprobieren“, sagte sie zu dem verzweifelten Retsch. Sie legte sich auf die Matte und hob ihren Rock. Auf die Frage, wo ihr Mann sei, hörte Retsch, dass er betrunken sei und schlafe. Wie Rietzsch später erfuhr, war das sexuelle Abenteuer der Lacandones das Vorrecht der Frauen. Nach dem Treffen mit Nook hörten Albträume auf, ihn zu quälen.

Christian Retsch stellt in seinem Buch fest, dass die moderne Zivilisation kurzerhand in das patriarchalische Leben der Maya-Nachkommen eindringt. Ihr Wohngebiet wurde von den staatlichen Behörden in ein Reservat umgewandelt, die Grenzen ihrer Jagdgründe sind begrenzt.

Der neuen Generation wird nichts von den Legenden und Zaubersprüchen der alten Menschen erzählt. Kleine Lacandones gehen zur Schule und müssen die mexikanische Verfassung auswendig kennen. Und das Fernsehen erzählt ihnen Märchen.